YERBA MATER
MEDITATION
Wydawca: Mediasat Poland

  Zespół Yerba Mater pielęgnuje też klasyczne tradycje muzyczne grając indyjskie ragi, utwory perskie, czy też tańce średniowiecznej Europy.
"... inspiracja muzyczna zespołu Yerba Mater i jego instrumentarium znajduje swoje źródło w rozmaitych kulturach i tradycjach Starego Świata. Nasza muzyka nie reprezentuje żadnych poszczególnych grup etnicznych ani stylu muzycznego, przypomina raczej kulturowy zlepek naszej wyobraźni i naszej własnej muzycznej Nibylandii..."

"Prawdziwe kawałki medytacyjne. Część pierwsza zaczyna się bardzo monotonnie - taki zarzut stawiają zazwyczaj ludzie wychowani tylko na rapie i hip-hopie. Ale to wcale nie jest sprawą gustu, lecz daru słuchania, którego nabycie zależy wyłącznie od częstego wsłuchiwania się w całą tę kulturę - inną, a jakże ciekawą! Czyli - jak zwykle w sztuce - od podejścia nieomal "erotycznego". Więc płyta zaczyna się bardzo spokojnie, sarangi wchodzi dopiero po ośmiu minutach - i wtedy są to modulacje żywego "płomienia tańczącego" na spokojnych "falach alfa" tampury (pamiętam z koncertu Yerby na "Oriencie Lublin" 2003, z jakim entuzjazmem dziewczyna grała na tym ważnym instrumencie, który nie tylko "wytwarza tło", ale jak diamentowa piła "przenika nam duszę i ducha").
Medytacyjne są również kolejne utwory z krążka - nasz Wewnętrzny Szaman wędruje tu nie tylko do Australii (didjeridoo), lecz także w Góry Ałtaj (śpiew alikwotowy wykonywany po mistrzowsku). Cała płyta stoi więc jak najbardziej pod znakiem "rachmańskim" (kto czytał Vincenza, wie, o co chodzi). Więcej takiej muzyki - w ten sposób przetrwamy niejedną modę zachodnią! Shanti Om!"
(HER, Pismo Folkowe "Gadki z Chatki")

Zespół Yerba Mater powstał na przełomie wiosny i lata 2001, w czasoprzestrzeni bliżej nieokreślonej, przyroda i yerba mate swoimi ożywczymi siłami pobudzają do działania trzech niezmordowanie improwizujących muzyków (Raf, Bart i Cierlik), zafascynowanych poznawaniem brzmienia swoich nowych, egzotycznych instrumentów - sazu, sarangi i sitaru. Wkrótce do grupy dołącza Seba, a instrumentarium poszerza się o flet i sopiłkę, pozostali zaś sięgają po inne instrumenty - ud, lirę korbową i wiolonczelę. W sierpniu pierwsze utwory zostały zarejestrowane w studiu Akademii Muzycznej. Jesienią do zespołu dochodzi Ania, Luka, a pod koniec roku Hubert.